La forma del gregge

Pubblicato in origine 8 ottobre 2019 Recentemente diverse persone mi hanno detto di essere rimaste molto colpite dalla mia affermazione che la missione fondamentale nella vita è sopravvivere: mangiare (e non essere mangiati) ; è l'obiettivo fondamentale di cui tutti gli altri sono solo emanazione (a questo si aggiunge, al secondo posto, la riproduzione , come per tutti gli organismi). Credevo di averlo detto e ripetuto così a lungo da essere ormai acquisito. Ho scoperto di no. Ma la cosa più stupefacente è che ci sia qualcuno che può stupirsene e accoglierla come una rivelazione che da sola vale il prezzo del biglietto. Quindi mi sono chiesto come sia possibile che si possa non vederne l'ovvietà, senza dimenticare che a me per primo questa profonda comprensione cosmica è arrivata come un pugno allo stomaco  dopo i 40 anni. Se, quindi, nonostante le nostre umane capacità di pensiero, vedere l'ovvio con la sua essenzialità ci è così difficile, che cos'è ch

Pubblicato in origine 7 febbraio 2019 Consapevolezza è un bel parolone di quelli che ci si può arrotolare attorno al collo come una sciarpa griffata, non costa niente ed impegna. Ma che cosa significa, esattamente? Una prima disambiguazione da porre è col sinonimo coscienza , che spesso allude fatto in sé di sentire la presenza dell'esistenza, che si scompone subito in esistenza di un soggetto percepente ([io]) e di un oggetto di percezione (realtà). È la cosa più banale del mondo, talmente banale che spesso si fa fatica a metterla a fuoco: è il fatto che c'è qualcosa anziché Nulla. In questo c'è il legame con il discorso del [ qui e ora ], cioè la focalizzazione dell'attenzione sulla realtà del momento e non sui mille rivoli del pensiero, che girano a loop in àmbiti non solo non reali ora, ma spesso non reali mai. Questo ha relazione con l' attenzione ai dettagli in ciò che ci accade attorno e all'interno , cosa che, insieme ad u

Pubblicato in origine 4 giugno 2019 »  Tradotto da un podcast di Martin Butler   « Siamo tutti sciocchi di un tipo o di un altro, e distinguo 5 tipi fondamentali: Lo sciocco-sciocco , che crede nella vita, e si fa guidare solo da quella. Questa è la maggior parte delle persone: non si interrogano granché sulla vita, non vogliono andare in quelle acque scure e profonde, preferiscono saltare tra le varie fasi sulla superficie: il prossimo lavoro, il prossimo partner, la prossima vacanza, la prossima auto nuova, e così via. Queste sono le cose che li tengono in moto, non si interrogano e fanno ciò che la società e la vita gli chiedono. Poi ci sono gli sciocchi emozionale , intellettuale e corporeo , che si sono interrogati, non credono nella vita ma hanno creduto che, con la loro più spiccata propensione (emozionale, intellettuale o fisica), potessero costruire una specie di sovrastruttura sopra la vita. Infine c'è lo sciocco che non crede nella vita e non crede nemmen

Pubblicato in origine 15 mag 2017 Quando non te ne frega più niente di niente scopri diverse cose importanti e profonde. La prima è la libertà, che non si può avere in alcun altro modo. La scopri proprio perché non te ne frega niente, e allora vedi che nessuno può fermare un uomo a cui non interessa di vivere o morire, perché lui non aspetta più che la libertà gli sia concessa da una qualche presunta autorità da cui lui dovrebbe sentirsi dominato. È ovvio, no? Non puoi avere libertà se credi che ci sia qualcuno che possiede il potere di dartela o meno, è paradossale. O fai quello che vuoi, oppure stai agli ordini, non ci sono vie di mezzo. Un'altra cosa che scopri è che niente fa più paura alla gente di una persona libera. Si riempiono la bocca di frasi su chi è morto per la nostra libertà , come se non sapessero che non ne moriranno mai abbastanza per dare alla gente qualcosa che la gente non vuole. La gente non vuole essere libera , vuole essere sicura . E niente

Pubblicato in origine 17 feb 2016 Una parte rilevante del condurre una persona dalla nascita alla navigazione nel mondo è fornirgli struttura , degli schemi : si fa così , si dice cosà , questa cosa è questo e funziona in questo modo , e così via. Gli schemi che hai a disposizione per interpretare il mondo sono la tua realtà , perché attraverso gli schemi che vedi riconosci cose e situazioni, quindi puoi adottare le risposte e i comportamenti che gli associ. Se riconosci uno schema puoi dare un nome alla cosa, e insieme a questo vedi nella tua mente una rete di relazioni associative che ti permettono di gestire la situazione. Nel processo di crescita gli schemi che via via vengono stratificati, dai più semplici a quelli più complessi che includono quelli più semplici, può arrivare un momento in cui questa struttura è sufficiente per garantirti una navigazione efficace nell'ambiente. Questo è un momento critico, così come sono cruciali alcune altre scelte di a

Pubblicato in origine 28 settembre 2016 Qui parliamo delle relazioni tra Tempo , Legge di Attrazione e Oracoli . Molto irrazionale? Non esattamente. Il Tempo sembra esistere - anche se non tutti sono d'accordo - e anche gli Oracoli , fallaci o meno, esistono. Sulla Legge di Attrazione puoi leggere qui una dimostrazione efficace anche per il più razionalista degli approcci. Sul Tempo noi occidentali abbiamo una visione estremamente semplice: il Tempo è una "cosa" che scorre per conto suo, liscia come l'olio, e basta. Se vogliamo proprio fare gli snob chiamiamo in causa la Relatività per cui diciamo che il Tempo ha una flessibilità in funzione di velocità e campo gravitazionale, ma in pratica è come sopra. A noi occidentali interessano Materia ed Energia, dacci quelle e noi possiamo cancellarti dall'esistenza con un fungo nucleare, per cui abbiamo ragione. In Oriente coi funghi nucleari stanno armeggiando adesso, ma in passato erano più i

Pubblicato in origine 24 gen 2015 Bene e Male non sono in relazione con il conflitto tra il Giusto e lo Sbagliato , ma con il conflitto tra il Giusto ed il Voglio. Più precisamente possiamo esprimerlo con " È giusto "/" Io voglio ". " È giusto " fa riferimento ad un ordine più grande di me, è qualcosa che sta là indipendentemente dai soggetti in gioco, è qualcosa di assoluto, universale, ecologico, olistico; si può riassumere in Equilibrio con l'Altro , dove Altro è l'insieme di tutto ciò che non è me . " Io voglio " fa riferimento a me e ai miei desideri, è l'assolutezza della soggettività, è qualcosa che pone me al centro dell'Universo in relazione a qualcosa che deve essere perché io lo desidero . Ciò che io voglio può essere sbagliato, ma ciò che è Giusto può essere qualcosa che io non voglio; d'altra parte io posso volere qualcosa che è Giusto, e ciò che è Sbagliato può essere qualcosa che io no