Essere e Stato


"Lo Stato è in ritardo!"

"Sì, ma perché gridi?"

"Perché non è accettabile! Mi sento indignato, anzi: Indignato Speciale!"

"Invece sei coglione. Lo Stato non esiste se non in ritardo."

"Eh?!"

"Minchia... lo Stato è ciò che è stato. Più che chiamarlo Stato che devono fare?"

"Ma cosa stai dicendo?"

"Se io adesso tiro fuori la pistola che ho nei pantaloni e ti sparo in testa, lo Stato è ciò che arriva ore o giorni dopo ciò che è stato e analizza, indaga, cerca e magari mi blinda e mi mette in galera per ciò che è stato. Capisci? Lo Stato non esiste nel presente, lo Stato esiste solo in virtù di ciò che è stato."

"Vaffanculo tu e i tuoi scioglilingua!"

"Scioglilingua è uno scioglilingua, si fa fatica perfino a leggerlo."

"Be' vaffanculo!"

"Andrò. Comunque hai capito la questione? Lo Stato è il participio passato dell'Essere. L'Essere è la vita reale, il presente vivente, dove tutto è possibile. Lo Stato è l'eco, è la massa semi-cosciente della memoria di ciò che è stato, di come si è fatto e detto e pensato prima, che tenta di raggiungere il presente per ricondurlo alla forma che fu. Esistere in ritardo è la sua natura. Lo Stato è conservatore per sua natura, non per scelta politica."

"Ma che cazzo ti fumi? Scolopendre vive?"

"Lascia stare. Ti prendevo in giro! Ahahah sì certo, lo Stato è in ritardo, ma dalle prossime elezioni vedrai, oh sì, dalle prossime elezioni..."

"Ma veramente hai una pistola nei pantaloni?"


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Perché la figa sa di pesce

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La prima versione italiana di un saggio classico di Peter Wessel Zapffe, pubblicato originariamente il 9 gennaio 1933.  Tradotto dal norvegese da Gisle R. Tangenes, e poi dall’inglese all’italiano da me e Google. Scarica il .pdf I Una notte in tempi lontani, l'uomo si svegliò e vide se stesso . Vide che era nudo sotto il cosmo, senzatetto nel suo stesso corpo. Ogni cosa si dissolse sotto il suo pensiero analitico, meraviglia dopo meraviglia, orrore dopo orrore si dispiegavano nella sua mente. Poi anche la donna si svegliò e disse che era ora di andare a cacciare. Egli prese il suo arco e la sua freccia, frutti del matrimonio tra spirito e mano, e andò fuori sotto le stelle. Ma mentre le bestie arrivavano al laghetto dove lui sapeva che erano abituali, non sentiva più lo spirito della tigre cacciatrice nel suo sangue, ma un grande inno alla fratellanza nella sofferenza tra tutto ciò che vive. Quel giorno non tornò con la preda, e quando lo trovarono
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